umre, belirli bir zamana bağlı olmaksızın ihrama girip tavaf ve sa'y yaptıktan sonra tıraş olup ihramdan çıkarak yapılan ibadettir. Hac ibadetinden farkı, bir zamanla sınırlı olmaması, Arafat ve Müzdeli-fe vakfesi ile kurban kesme ve şeytan taşlama görevlerinin bulunmamasıdır. Bu bakımdan hacca, "hacc-ı ekber" (büyük hac), umreye de "hacc-ı asgar" (küçük hac) denir.
Umre, Müslüman'ın hayatında dönüm noktası teşkil eden ibadetlerdendir. Bu ibadet, kişinin manevî dünyasını geliştirmesi ve yenilemesi için önemli bir fırsattır. Kişisel açıdan bir manevi gelişim yolculuğu olarak nitelendirilebilecek bu kutsal seyahatin amacına uygun bir şekilde gerçekleşebilmesi için, bilinçli bir şekilde yerine getirilmesi gerekir.
Umre yolcuları, bir bakıma Allah Resülünün yaşadığı zamana doğru; İslâm medeniyetinin temellerinin atıldığı, Hz. Peygamberin, arkadaşlarının ve ehli beytinin yaşadığı ve pek çoğunun bağrında yattığı kutsal yerlere bir yolculuğa çıkmış olmaktadır.
Manevi dünyasında yeni bir pencere açmak, hayatında olumlu bir gelişme meydana getirmek amacıyla çıktığı bu kutsal yolculukta kişinin amacına ulaşması için, zihnen,Kalben, fikren yoğunlaşarak umre yapması gerekir. Böylece yanlış yöneliş, duygu, düşünce ve günahlardan arınacak, temizlenecek ve hayatında yepyeni tertemiz bir sayfa açmış olarak bu yolculuktan dönecektir.
Umrenin şekli birtakım davranışlardan ibaret olarak algı-anmaması için, umredeki davranış ve sembollerin anlamı ve hikmetleri hakkında bilgi sahibi olunması önemlidir.

Umre yolcusu, Allah'ın evi olan Beytullah'ı ziyaret etmek için yola çıkmadan önce ruhunu, beynini ve bedenini bu yolculuk için hazırlar. Ailesi, akrabası, komşuları ve mümkünse çevresinde iletişim kurduğu kişilerle helal-leşir. Umre niyeti ile ihrama girmeden önce, gerekli vücut temizliğini yapar, saç-sakal tıraşı olur, bıyıklarını düzeltir, tırnaklarını keser ve mümkünse boy abdesti, değilse namaz abdesti alır, vücuduna güzel koku sürer. İhrama girmeden önce yapılan gusül, temizlik maksadıyla yapıldığından âdetli kadınlar da boy abdesti alabilirler. Kafile uçuş programına göre doğrudan Cidde Havalimanına uçup oradan da Mekke'ye gidecek olan umre yolcularımız
Türkiye'de havalimanlarında ihrama girerler. Önce Medine'ye gidecek umre yolcuları ise Medine ziyaretini tamamladıktan sonra Medine'de otellerinde ihram elbiselerine bürünürler ve Mekke yolu üzerindeki Âbâr-ı Ali (Zü'l-Huleyfe) Mescidi'nde ihrama girerler.
Erkekler ihram için; atlet, külot, çorap, elbise ve ayakkabılarını çıkarırlar. İzâr ve ridâ adı verilen iki parça ihram örtüsüne bürünürler. İhramlı iken topukların ve aşık kemik-erinin açık olması gerektiğinden bu kısımları kapatmayan bir terlik giymelidirler. Bele kemer bağlamada, sırta çanta almada ve şemsiye kullanmada bir sakınca yoktur. Kadınlar için özel bir ihram elbisesi yoktur. Kadınlat, başörtülerini yüzleri açık olacak şekilde örterler. İhramlıyken ayakkabı, elbise, başörtüsü, çorap gibi günlük kıyafetlerini giyebilirler.
Umre yolcuları, kerahet vakti değilse iki rekât ihram namazı kılarlar. Namazın birinci rekâtında Fatihâ'dan sonra
"Kâfirûn", ikinci rekâtında ise Fatihâ'dan sonra "Ihlâs" sûresini okurlar ve umre için niyet ederler. Ihrama, niyet etmek ve telbiye getirmek suretiyle girilir.
Ihram için;
اللَّهُمَّ إِنِّى أُرِيدُ الْعُمْرَةَ فَيَسِّرْهَا لى وَتَقَبَّلْهَا مِنّى
"Allah'ım! Umre yapmak istiyorum. Onu bana kolaylaştır ve kabul buyur." diyerek niyet edilir ve telbiye getirilir.
Telbiye şu şekilde söylenir:
لَبَّبْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَ الْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ
"Buyur Allah'ım buyur! Buyur, senin hiçbir ortağın yoktur.
Buyur, şüphesiz her türlü övgü, nimet, mülk ve hükümranlık sana mahsustur. Senin ortağın yoktur." (Müslim, Hac,19) Bundan sonra ihram yasakları da başlamış olur. Mekke'ye varıncaya kadar her fırsatta yüksek sesle telbiye, tekbir, tehlil ve salavât-l şerife söyleyerek yolculuğuna devam eder. Kadınlar bunları
yüksek sesle söylemezler.
Telbiyeyi her söyleyişte üç defa tekrarlamak; sonra tekbir,
tehlil ve salavât-ı şerife okumak müstehaptır.
Mekke'ye yaklaşıp Harem bölgesine girince "Allah'ım!
Burası senin haremindir, emin kıldığın yerdir. Beni cehenneme girmekten koru. Kullarını dirilttiğin gün beni azabından güvende kıl, beni dostlarından ve itaatkâr olanlardan eyle." diye dua eder.

İhrama girildiği andan itibaren ihramdan çıkıncaya kadar
"ihram yasakları" olarak ifade edilen bir dizi davranıştan uzak
durulması gerekmektedir.
Başkalarına zarar vermek, kavga etmek, sövmek, kötü söz ve davranışlarda bulunmak, Harem denilen bölgenin (Mekke ve çevresinin) bitkilerini kesmek, koparmak; erkeklerin ihram örtülerinin dışında elbise giymeleri, başlarını ve yüzlerini örtmeleri, eldiven, çorap, ayakkabı giymeleri; tırnak kesmek, saç sakal tıraşı olmak, vücudun herhangi bir yerindeki kılları koparmak veya kesmek; saç sakal ve bıyıkları yağlamak, boyamak, oje ve ruj kullanmak, vücuda veya ihram örtüsüne koku sürmek ve parfüm kullanmak; eşiyle ilişkiye girmek veya buna yol açacak davranışlarda bulunmak, şehevî duyguları tahrik edici şeyler konuşmak ihramlı için yasaktır.
Bu yasaklara uymayanların, yasağın durumuna göre birtakım cezalar ödemeleri gerekir. Bu cezalar, en hafifinden en ağırına doğru bir miktar sadaka vermekten, yapılan umrenin iptal olmasına kadar uzanır ki, ihtiyaç durumunda bu husus-lar, ilgili kitaplardan veya din görevlilerinden öğrenilmelidir.

Kabeyi çeviren alana mescid-i haram denirlmektedir. mescid-i haram'ı ceviren alana harem sınırı, harem sınırını çeviren alana ise mikat sınırı denilir. Mikat sınırı dışından gelen bir müslüman mekkeye geldiğinde umre yapması farzdır yapmadığı takdirde kurban kesmesi gerekir. Hanefî ve Mâlikî Mezhepleri: Ömründe bir defa umre yapmak müekked sünnettir. Bunun dışında Mekke'de bulunulan süre içerisinde birden fazla kez umre yapılmasına nafile umre denir. Diyanet İşleri Başkanlığı ve İslam alimleri, Mekke'de yaşayan veya dışarıdan gelip orada bulunan kimselerin nâfile umre yapmaktan ziyade Mescid-i Harâm'da nafile tavaf yapmalarının daha faziletli olduğunu belirtir. 

Ådetli olan hanımlar da mikat sınırını geçerken mutlaka niyet edip telbiye getirerek ihrama girerler.  Bu hälde bulundukları sürece ihram yasaklatı devam eder. Özel durumlarının bitiminde tavaf ve sa'ylerini yaparak ihramdan çıkarlar.